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第八十七章 间幕 真相与幕后细节（第1页）

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穿着纯白和服的少女，注视着魔术师，露出了一个温柔的笑意：“我本来还担心你的人格会被无限的记录涌入，直接冲刷成为虚无，不过现在看来，倒是不用我担心太多了。”

“主要是我有自知之明，披甲这种事情说得高大上，但是实际上，谁能够确保是你披甲取代了神，还是反过来被神同化，成为了祂人格化的一个侧面化身呢？”

夏冉也不在意的在房间中央盘腿坐了下来，与少女面对面，语气略带自嘲的这么说道。

自有永有，今在昔在永在，全地的上主，万军之主，万有的创造者，真理的启示者，无限的，绝对的，超越的……

光是听着一连串的名号，各种各样可怕的形容与前缀，就知道全知全能者是多么遥不可及的存在，在祂们的面前，不管是朝生暮死的蜉蝣，还是横行万古的多元宇宙神魔，都和脚下的尘埃一般微不足道，无有区别。

夏冉有充分的理由相信，即使是在魔禁世界这么一个封闭的盒子里，自己想要在其中彻底完成披甲，取代那位圣经之中记载的唯一神的概念，都绝对是没有任何可能的。

所以披甲只是手段，而不是他的最终目的。

从头到尾他都非常清楚，自己要做的事情是自称上帝，模仿弥赛亚，化身敌基督，而不是真的去尝试成为上帝……真要那样做的话，他搞那么多事情是干什么？

根本就是画蛇添足，多此一举，想要自杀就痛痛快快一些，用不着折腾那么多没必要的仪式感。

和服少女微微一笑，也没有在这个话题上过多纠缠，而是转而问道：“让欧提努斯来作为三位一体之中的一环，你知道是为什么吗？”

“不是你给我的「倒吊人」牌的提示吗？三位一体里不能够都是我，必须要掺入异质的存在，进一步割裂神的概念，一来是避免我在披甲模仿那位造物主的时候，彻底被其同化，二来是也正好符合敌基督的象征。”

魔术师理所当然的回答。

“我一开始其实是考虑亚雷斯塔的，毕竟他的条件也符合敌基督的概念，他的魔法名就是beast666，代表了启示录之兽。”

启示录中提到了“兽”——就是拥有七个头颅，十只角的古蛇，牠注定是反基督的，代表的数字则是666。

所以，使用了那样的魔法名的亚雷斯塔，就是利用了这样的意象和概念，自然也就是与之有着脱不开的联系了。

的确也是可以作为敌基督要成就的三位一体的最佳选择……

因为在圣经中，6一直被认为是一个不理想和不完美的数字，所以敌基督的象征就是666，用以突出其失败和不完美性，所以夏冉才会在三位一体的仪式部分里刻意掺入异质的存在。

通过这样的不完美，从而更加贴近敌基督和反弥赛亚的象征意义，也是通过刻意制造不协调和冲突，割裂三位一体的概念，确保在披甲的时候能够最大限度的保持自身的独立性……可谓是思虑周全了。

“不过他这个人比较麻烦，心眼太多，怀疑一切，别说是我了，就连他自己都是他想要打倒的旧世界的一部分。所以要是选择他的话，我估计计划完成的时间遥遥无期，还得时刻担心他搞出什么幺蛾子来。”

夏冉耸了耸肩，似乎是觉得那位理事长的确不能深交。

“再加上你给我的那张牌，我当然就排除了亚雷斯塔的选项，选择了欧提努斯了，虽然相性差一些，但是作为「倒吊人」的意象，却已经足够弥补这方面需要的宗教象征意义了。”

眨了眨眼睛，他直视着和服少女：“应该是这样吧？”

“想法不错，虽然还是有些地方不太正确，不过至少就结果而论，是没有什么太大问题的……”少女轻声地说道，语气一如之前的温柔，带着倦态的温和之意。

“那样就足够了，我在这件事上，绝对是唯结果论的。”

魔术师了然的颔首，紧接着又有些好奇的问道：“不过能够说一下吗？不正确的部分是什么？”

“也不能够说是不正确，主要是你没有掌握这方面的情报，没有将这些信息联系起来而已。”纯白和服少女沉吟了一下，“其实就是比起只在魔法名的意象和象征意义上，与敌基督的概念有关联的亚雷斯塔，欧提努斯在这方面的权重占比才是绝对的。”

“咦？”夏冉倒是有些惊奇了，难道有什么自己不知道的内情。

似乎是看出了他的想法，「两仪式」笑了笑，柔声的开口说道：“你应该知道，神话其实是历史的隐喻，从来都不是独立存在的，人类的世界是映射着神灵的世界的变迁。”

“这个我知道……”夏冉微微蹙眉，他当然知道这个。

神话的变化，往往是神灵的世界的变动反映到现实之中的映射，就是传说、信仰、现实环境等等的方面。

所以——