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第96章 第九十六章（第1页）

幻境中的“五条悟”在遇到“悠仁”后，决定在飞驒国暂时停留一段时间。

“他”发现，“悠仁”虽然是两面宿傩的半身，但却与宿傩完全不同，就好像是正反的两面，一个极恶，一个仁善。一个用咒术杀人，另一个却用咒术救人。

“他”看着“悠仁”用反转术式救治本该死于战乱和瘟疫的百姓，帮助百姓改善贫瘠的土地，让他们能够种出足以裹腹的粮食……

百姓感念他的仁慈和恩德，利用当地的林木自发为他建造了神社，塑起了神像，供奉在神社的本殿中。

也许是因为这些百姓的信仰让宿傩也得到了好处，又或者是有其他的原因，他竟也破天荒地没对方圆十里在“悠仁”庇护下的百姓动手，一时之间，此地倒是变得比其他地方更加平稳安定。

在和“悠仁”日复一日的相处中，“他”无法控制地被这个少年深深吸引，然而越是如此，“他”就越能感受到少年内心的痛苦。

两面宿傩到底只是没对“方圆十里”的百姓动手而已，死在他手上的人数却并没有减少，甚至随着他的力量变强，反而越来越多。

也不知道是有意还是无意，每当“悠仁”救了人，他便会成倍地杀人；“悠仁”救了十人，他就杀二十人、三十人……甚至上百人。

行善的速度远远比不上作恶。宿傩厌恶“悠仁”救人，“悠仁”厌恶宿傩杀人，而他们却偏偏一体双魂，谁也无法离开谁。

“他”的少年比任何人都要善良，却只能被迫待在宿傩的体内，眼睁睁地看着对方双手沾满无辜之人的鲜血，却无力阻止。

巨大的绝望和痛苦几乎要将少年击溃，连灵魂的形态都逐渐变得不太稳定起来。如果再这么下去，少年迟早有一天会就此消散。

“他”绝对不允许这种事情发生，于是“他”产生了要将“悠仁”从两面宿傩体内剥离出来的念头。

所以“他”暂时离开了飞驒国，回到五条本家，翻遍家中的典藏，结合六眼和无下限术式日以继夜地研究，终于让“他”开发出了能够在不损伤灵魂的情况下，将“悠仁”从两面宿傩体内剥离出来的术式。

“他”马不停蹄地再度赶回了飞驒国，在和两面宿傩惊天动地地大战了一场后，趁着对方重伤，换“悠仁”出来掌控身体主导权的时候，将这个方法告知了对方。

“悠仁”和宿傩一体双魂，身体的主导权属于宿傩，但唯有心脏却属于“悠仁”，只要将心脏取出来，并用咒力保持活性，让“悠仁”的灵魂能够寄宿在上面，那么“他”的少年就能真正获得自由了！

在付出了一点“他”并不在意的代价后，“他”成功了。“他”将“悠仁”和心脏带回了五条本家，不顾族中长老的反对，手段强硬地供奉在本家的神社中，每日输入咒力温养，只要这颗心脏保持活性，那么“悠仁”的灵魂就不会消散，接下去“他”可以再想办法为“悠仁”造一具身体出来……

“他”明明都已经计划好了，然而变故却来得如此令人措手不及。

在“他”某次离家去皇宫觐见天皇的时候，一部分五条家的咒术师违背了身为家主的“他”的命令，破坏了“他”用来让心脏保持活性的符阵，甚至还被人趁乱带走了一半“悠仁”的心脏！

等“他”接到消息赶回到本家，看到的就是因为失去咒力供养，变得暗红干瘪且只剩下了一半的心脏，而“他”的少年，刚刚才承受了剜心之痛，好不容易获得自由的少年，明明昨日还在与“他”畅谈日后要走遍山山水水，今日却再也无法寻找到任何踪迹，如同一缕青烟一般，无声无息地消失在了这广袤的天地之间。

那一夜，失去理智的“他”疯狂地屠戮了族中所有参与此事的咒术师，五条本家血流成河，而“他”也因为手刃血亲的缘故，受到“六眼”的反噬，双眼血流不止，几近失明……

这一段历史，五条家上下至今讳莫如深。

……