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第116章 第 116 章（第1页）

、地狱的恶鬼和被限制行动的妖狐

乔温觉得巴卫所说的这个鬼灯，和自己知道的那个鬼灯，应该就是同一个人了。

毕竟是“阎魔大王的辅佐官、地狱的恶鬼”嘛:）

只不过，如果这边的地狱竟然是融合了鬼灯的世界观的话，像巴卫这样既是妖怪又是神使的存在，应该和地狱定义上的“生者”是不同的概念——地狱定义的“生者”，其实指的就是人类，而妖怪或者神明、仙人、神兽一类的存在，与活人不同，不被算在“生者”的行列，如果有必要的话，应该是可以通过某些途径合法进入地狱的。

所以巴卫之前说的“禁忌”又是怎么回事？

如果他可以使用更加合理的手段进入地狱，为什么还要去找大国主帮忙，然后被鬼灯逮到他进入地狱的方法“违规”，最后导致他暂时无法返回现世的结果？

乔温越想越觉得脑子里一团乱麻。

他干脆不想了，直接把自己的疑惑说给巴卫。

妖狐一脸“原来你是在想这些问题啊”：

“你都没仔细听我说话吗？地狱和黄泉，虽然好像指代的是同一个存在，但其实完全不是那么回事。”

在乔温有些茫然的注视下，妖狐坐直身体，神情微肃：

“也罢，当初想着你还小（乔温：？？？），短时间内也不会有什么需要和地狱打交道的机会，给你普及常识的时候先挑了更紧要的东西，没说到地狱，趁这个机会仔细给你讲一讲倒也很合适。”

巴卫摆出一副“此事说来话长，你且听我慢慢道来”的标准讲故事（？）姿态。

“首先，地狱和黄泉，本质而言并不全然等同——地狱包含在黄泉之内，但并非黄泉内所有区域，都是‘地狱’。”

“事实上统管整个地狱的十大阎魔厅所能管辖的‘地狱’，只是黄泉的一部分而已，剩余的部分因为还未被完全开发，所以并不处于地狱的管辖之下。”

“所以，虽然同属于黄泉，但因为取得了统治黄泉的女神伊邪那美的应允，地狱施行了一套不同于其他黄泉区域的规则，即——将神明、仙人、神兽与妖怪一类的存在剔除在‘生者’的定义之外，必要时可以通过特定途径进入地狱之中，这样的做法并不会触犯黄泉‘生者勿入’的禁忌。”

但在不属于地狱的“黄泉”区域，“生者”的定义就会放大到最广义的范畴——上到神明下到虫豸，只有拥有生命，就是所谓的生者。

所以即便是巴卫这样的大妖怪，只要被定义为生者，也是不被允许随意进入黄泉的，除非他以神使的身份，通过神明进入黄泉的官方通道，才能避免触碰禁忌。

而要说到为什么神明能够拥有这样的“特权”……

“那是因为，高天原的一部分神明——当然不是全部——与地狱达成了某些默契，所以得到了统治黄泉的伊邪那美女神的特别允许，使得他们之中的某些人可以通过开启特定的神明专用通道进入黄泉，通过这样的方式得到伊邪那美女神的加护，从而避免触动黄泉‘生者勿入’的禁忌。”

但开通这样的通道，依照正常程序，事前都需要先取得伊邪那美女神的允许，也就是递上所谓的“拜会贴”。

若没有经过这道程序，通常而言不被伊邪那美女神本人抓到的话，那其实也不会有什么危险，所以很多神明都会私下偷偷开个通道去地狱的花街（？）游玩，而根本不会送上什么拜会贴。

毕竟伊邪那美女神还是很忙（宅）的，平日里也没那么多空闲总盯着这群不思进取只知道玩乐享受的愚蠢神明们的举动，大多数时候她对偷偷溜进黄泉的这些神明的态度，都是睁一只眼闭一只眼，就当不知道他们违规进入黄泉这件事，松松手指放他们过关。

而巴卫之所以选择以神使而非妖怪的身份，通过这种神明专用通道获得进入黄泉范围的资格，而非通过更加简便快捷、无需求助他人的方式，以正规途径进入地狱的范围，是因为——

“我原本的打算就是要进入到黄泉之中，到封印着恶罗王身体的地方，去检查他的身体是否依然还被保存在那里。”

巴卫终于说出了他进入黄泉的缘由。

“如果只是进入‘地狱’，完全无法达成我的目的。”

所以，他只能求助大国主，请他帮忙开通神明专用的通道。

可是没想到，他才刚刚通过大国主那边的通道入口，双脚甚至还没落上黄泉的土地，就听见了一个算不上熟悉，却不知怎么令他感到印象十分深刻、好像听过一次就深深刻进脑海一般的低沉而充满磁性的男性声音，在距离自己十分接近的地方响起，带着点意味不明的兴味：