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第三十三章 她们也不想死（第1页）

身后突然传来张陵川的声音。

“你站在那做什么？”

我眉头轻皱，转过头去跟张陵川说：“刚才我好像听到门口有动静。”

说着我小心翼翼地往地窖的方向指了指：“会不会，是跟里头那家伙有关？”

张陵川拿着毛巾擦头，压根没把这件事情放在心上。

“外头哪有什么东西，余百万，你最近变得疑神疑鬼起来了。”

我叹了口气，跟着他这样的老板，能不疑神疑鬼吗？

但是睡觉之前，我还是有满腹疑问想要张陵川解答。

“老板，那个帕颂他害死那些女孩，究竟想做什么？”

这位雌雄同体的法师，不远万里从暹罗国来到我们华夏。

难道只是想通过佛牌去害死几位女孩？

见我没有睡意，张陵川便点了一支烟，慢慢吐着烟圈，一边问我。

“你有没有听说过，借阴生？”

从前住在村子里时，我也听过不少鬼怪志谈。

有什么借尸还魂，女鬼索命，偏偏就是没有听说过这劳什子借阴生。

张陵川说，其实这种术法本就流传于我们中土。

相传古代有一女子与丈夫感情甚好。

结果有一条，她丈夫外出务工，却意外从山上摔死。

女子伤心至极，便跑到庙里去求土地神，说愿意用自己的寿元，换取丈夫活过来。

或许是她的诚意感动了土地神，亦或是有别的什么原因。

女子从庙里回去之后，还真就发现她丈夫活过来了！

我听后觉得十分奇妙：“古时候医疗不发达，说不定那男子本来就是假死。”

张陵川笑了笑：“中土道教，也确实有让人延年益寿，返老还童的修炼方法。”

“只可惜，这种术法，传到了暹罗，就变味了。”

“在暹罗那一带，不止有佛牌、降头，其实不少黑衣阿赞还懂得借阴生。”

他解释道，借阴生其实就是以道教的阴阳平衡为理论基础，加上暹罗本土的一些邪术底蕴。

这种术法其实就是通过恶鬼吸食女人的阴气，然后送往需要“补阳”的客户手中。

狐仙佛牌，在这一过程里，充当的是一个介质的作用。

我听明白了。

这所谓的“借阴生”其实就是以命续命的邪术！

张陵川说完后，手中夹着的那根烟，也快燃尽了。