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第64章 你们别再打啦（第1页）

接着说一下这《正一盟威符箓》，就是很多人说的符箓，一“符”、一“箓”说的是两个东西。

符都众做周知，所以具体说这个“箓”是记录天神的名册，它可以“统天地一切鬼神，诛伏邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，通传神仙，莫先乎正一矣”。

（据传说张天师留下的二十四品秘箓祖本，目前存于宝岛。而太上老君亲授张道陵天师的授箓形式则是绵延至今，二十四品秘箓仍在传授，后世的《太上三五都功经箓》、《太上三五正一盟威箓》及其他箓品仍在人间薪火相传，福泽后人。）

还有道家这法器也是很多的。

笏：就是手板，就是和朝板一样的东西。

如意：一般为玉、木、骨制成。象征道化三清之意，又喻一心尊三宝，即道宝、经宝、师宝。

法印：一般为木制、铜制或玉制。印钮一般是狮子或其他避邪兽。“法印照处，魅邪灭亡。”

法剑：就是宝剑、令剑、七星剑。在钢铁锻制的剑身两面，各镶有青铜制的北斗七星图样，靠近剑柄处有龙、虎或符的图案。宝剑是斩妖诛魔的强力法器，也有一种是在剑身上刻有符咒的木剑，多半使用可以避邪的桃木雕制，又称桃木剑。

令牌：又名雷令、五雷号令。为圆顶平底之木牌。侧面边围刻有二十八宿的名称。上圆下方的形状，象征天地。令牌是道士差遣神灵的神圣法器，有辟邪的作用，也可用于差遣雷神。令牌的形状与图案并不完全一致，如有的刻有龙或宝剑，有的刻有五雷号令、总召万神等。

甘露碗：又称水盂、水碗或清水碗。在道场上用来盛装法水，又称甘露。古为竹制品，今多为黄铜制。其器如茶杯状，口略大，杯子周围绘有五岳真形图。但也有饭碗状的水盂，口略窄。道场上的高功，常以左手持盂，右手拿着杨柳枝，沾取盂中的圣水，遍酒醮坛以示净场，《灵宝济度金书》："杨枝洒净业垢，解除尘秽于无形。"有时象征普施甘露，济度亡魂，《太上全真晚坛功课经》：“甘露流润，遍洒空玄，拔度沉溺，不滞寒渊。”

镇坛木：

又名震坛木、奉旨、净板等。为略呈长方体之木块。顶面稍有隆起，底面平坦，以漆涂成红色。正面刻有万神咸听四字，两端刻有乾坤、坎离四卦。在道场进行中，镇坛木被置于桌上，由高功配合科仪使用。道士专行法术时，也用来拍击桌面，威吓恶鬼邪魔。

拷鬼棒：又叫打鬼棒，赶鬼棒，是道教做法时常用的法宝，是手杖一样的外形，近代变成短棒。

令旗：为高功在醮坛发号施令的旗子。旗为三角形，旗面为黄色，镶以齿状红边，上有一条黄色红边的飘带，旗杆一般为藤制。旗子上书敕召万神四字。

法尺：为长形木片。形状和旧式的尺相同，两面均有刻度，并且雕有葫芦等吉祥图案，一般漆成红色。除此之外，也有一种不带刻度和图案的铁尺，法尺不单是上古神仙丈量天地的法器，有除魔的力量。

天蓬尺：亦名法尺。为长形方木。六面雕满了日、月、二十八宿的名称，及三星、北斗七星、南斗六星等图案，还有天蓬元师的圣号。以此行使天蓬元帅的神力，具有辟邪除魔的作用。《道书援神契》：“古者祓除不祥有桃枝，后羿死于桃棒，故后世逐鬼用之，今天蓬尺是其类也。”

法绳：又名法鞭、净鞭或法索等。木柄上雕有蛇头状花纹，其下接有苘麻或棕榈等纤维搓成的绳身，绳后亦有结尾，看去俨然一条完整的蛇。蛇头部分涂有朱漆，上有八卦图案，更精细者甚至从蛇口处还有人头露出。此外，也有的利用天然的曲木来表现蛇身。法鞭可以鞭挞妖魔，辟除邪怪。

师刀：即法师所用的刀。一种是黄铜制的短剑，剑锋很钝，前端呈椭圆形，柄上串有铜钱或小铁环，形状颇为怪异。另一种是锐利的铁刀，形态介于法剑和菜刀之间，上面刻着太上老君的圣号。

三清铃：又名三清铃、帝钟、法钟、法铃等。一般为铜制，有柄，铃内有舌，摇动发声。柄的上端为山字形，象征道教信奉的三清尊神。道教认为，法铃具有降神、除魔的作用。在道场上使用时，须以单手持之，向一边有节奏地摇动。《上清灵宝大法》：“振动法铃，神鬼咸钦。”

木鱼：都知道佛教也用，《无上秘要》："木鱼清磐，振醒尘寰。"

磬：分为两种。一种称为圆磬，圆形而中空，铜制或铁制。通常放在经案的左手边。磬的主要作用是通报神灵，也可以消灾解厄。平时道教徒或香客进殿朝拜，殿主在其抬头起身之时击磬。道场诵经时配合科仪，也要击磬磐。

引磬：又名手磬。形小如碗状，铜制，器底隆起之顶端，附有木柄，以便携持。木柄有绳，连一铁杆或铜杆。道众在醮坛朝拜或转天尊时，持而鸣之，用以引导道众，故名引磬。

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钟：一般由铜或铁铸成。钟内无舌，击之发声。有大钟和小钟之别;大钟用于道观早晚开静、止静时，配合大鼓和板使用;小钟用于道场作为法器，与鼓配合击打。

鼓：圆桶形或扁圆形，边围鼓起，中空，两面或一面蒙以皮革。鼓有大小之分：大鼓用于道观早晚开静、止静时，配合大钟和板使用;小鼓在道场作为法器，配合小钟使用。鼓的声音，具有通神和辟邪的作用。道教对击鼓颇有讲究，可以打出风云雷雨的模拟音响，且能配合经韵板眼，谓之花点。

铛：又称单音、铜鼓等，俗称铛子。是用小铜锣固定在长柄的木框上，用拨子敲打出声。如果是十面小锣固定于同一木架，安上长柄，则称云锣或云璈。

钹：亦名铜盘。一般为铜制。形状是中央隆起的圆片，在其隆起部位系有红布条。有大小之别：大的称为饶钹、闹钹或大钹，小的称为钗或钗子。击打时双手各持一片的布条，合击发声，也有的把一片置于圆形的凹状布垫上面，用另一片去击打。在道场上，通常和铛子配合使用。

青玄印和斗姆心章印：操作一样，都是法事与道术方面皆通用，个人可镇宅驱煞斩邪。

雷击木：凡遭雷击的树木，那段被劈落的木头就称为雷击木。道教作法驱魔经常用到。也有的要看材质是什么品种的树木。

相比之下这师徒二人装备算是可以了，只是有些东西没有真正传承下来。不过冷笑月宝贝库里好像就有这些东西，当初收集回来也是为了好玩，因为那时候他觉得没有鬼怪这东西。

可是现在你要是直接拿出来给他们的话···他们是不是承受不了？万一把我当成老怪物好像就不好了吧！毕竟自己想亲身经历看一场现实版的倩女幽魂呀！

不过说起来也巧，大胡子就在我们聊天谈心的时候，可能是感觉到了风吹草动。动作很麻利的收起大宝剑，喊了一声元儿，就奔了出去。

冷笑月还是站在原地抱着那个大葫芦，风中凌乱。房中的江晓月也跑出来问道笑月该怎么办？

冷笑月神识感知后说道：“确实有一个灵体，但这个好像和以前见到的不一样，不过我们看着吧。现在不是行动的时候，要不联系一下晓影那面。”

随后晓影和小乌还在城内驿站，蒋清婉等人也是在郊外找了一个破宅安顿下来。有柳莺莺做警戒倒也没事。