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“温小朋友。”
温衍一个激灵,像被老师点到名,“到。”
江暮漓俯身下来,屈起指节,很轻地敲了一下他的脑门儿。
“不许开小差。”
温衍捂住额头,“唔。”
“接下来是非常重要的知识。”江暮漓直起身,望向满墙琳琅满目的蝴蝶标本,声音忽然低沉了几分。
“是和灵魂归处有关的、最重要的秘密。”
作者有话要说:
《开朗阳光江暮漓》《勤工俭学江暮漓》
《暗恋就够了,江暮漓不会喜欢我》
《就算是卡密也要上大学做科研》
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第19章如初见·其叁
“我们都听过《梁山伯与祝英台》的故事。”江暮漓道,“可为什么,主人公死后化成了蝴蝶,而不是别的生物?”
温衍思忖道:“这类爱情悲剧不都差不多吗?主人公有死后化为连理枝的,也有变成比翼鸟比翼双飞的。”
江暮漓摇了摇,“连理枝和比翼鸟都是比较容易解释的现象,原本就有强烈的象征性,令人能第一时间联想到恩爱忠贞,可蝴蝶并不能。”
温衍一想,好像确实是这样。
汉文化中对蝴蝶的崇拜并无特异。在虫类里,各族百姓对蜂类的崇拜反而最具代表性,接下来便是蚕、蝉和蜘蛛等昆虫。
所以,梁山伯与祝英台也好,庄周也好,既然可以变蝴蝶,那为什么不能变蜜蜂、变蜻蜓?
“民间传说不会有明确的答案。”江暮漓道,“唯一可以肯定的是,在遥远的古代,人类还没受到现代科学的影响,未受污染的灵感可以令他们更清楚地洞彻这个世界的本质。”
“于是,先知先觉者们出现了,在他们的意识里,已然窥见到蝴蝶正是灵魂的载体。”
“东方世界是这样,西方也是如此。古希腊人同样是一个拥有出色灵感的民族,他们也洞察了这个秘密。”
“在古希腊语中,psyche这个词同时具有两个含义,那就是蝴蝶和灵魂。人死后灵魂离开身体,正如蝴蝶释放而出。”
真是奇妙的巧合……不。
温衍天灵盖一凉。
从人类的大历史来看,这是必然。不是灵感一闪的创造性比喻,也无关民族与地域,它是先知先觉者们一定会不约而同发现的奥秘。
江暮漓继续道:“纵使对未知抱有恐惧,人类的好奇心和求知欲,总能引诱他们不顾一切地去了解这个世界的真实面貌。”
“他们从幼虫化肉为浆、蝴蝶破蛹而出的过程中,找到了一面镜子。这面镜子映照出一种轮回,揭示了死亡远远不是终结,而是开始。”
温衍问:“这个轮回……具体指什么?”
江暮漓笑了,黑曜石般的眼眸里闪烁着奇妙的光。
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